白痴1999

手冢真的影片《白痴》源于日本无赖派(又称颓废派)文学作家坂口安吾1946年的同名私小说【注一】《白痴》。他以反讽的手法描绘了人类文明遭受重创，在废墟中人们的生活。　　战后，受美国原子弹袭击后的日本，国土焦黄，社会动荡不安，民不聊生，电影以类似的场景开始，这是日本导演骨子里的东西，一种叫嚣民族（日本）精神的方法，这种潜移默化的力量，值得每一个在二战时期遭到日本军国主义侵略的亚洲各国注意！　　独奏的钢琴隐隐约约回旋在哭声之中，仿佛是哀悼人间的场景。黑白的粗颗粒的图像显现着新闻记录片的特征，这是影片的开始，一个掩埋住目的的开始。　　照相机的快门不停记载着这样的存在，是记忆历史，还是煽动情绪，这只有导演心知肚明。　　为了摆脱境遇，有时在虚幻中找到慰济不失为逃避的方法之一。　　手冢真用梦幻的场景和后现代的手法以及电脑特效制作了歌舞美轮美奂的场景，同时，他以平民目不转睛注视电视的对比镜头，指出了这种对贫困大众心灵的麻醉的方式的卑鄙。　　幕前幕后，注定是两种世界，媒体中人也是凡夫俗子，他们或许已经麻木，在酒精和女色中随波逐流，因为，时代需要低俗来愚弄民众使他们成为低俗的一份子，成为被掌控的白痴。他们同样用虚幻来剥夺国民思考的可能，让人在欲望和贪婪的沼泽无法自醒！良知往往受制于境遇使人无法呐喊，相信任何时代都有清醒者，但是，清醒需要代价，正如流浪歌手杨波说过：你见过体制里的无政府主义者吗？这指出了某种宿命，你身在其中永远不可能有自己的思想！

失落风尘

遍洒鸡血，巫师进行祭祀，为尼日利亚少女宝贝驱除恐惧，使她安心出国赚钱养家。抵达奥地利后，才发现所谓工作原来是卖淫。在鸨母威迫操控下，少女由同乡老手阿欢带领企街接客。阿欢虽同情关顾，亦暗藏私心，望尽快还清债务脱离魔爪，重获自由与爱女团聚；无奈即使成为警方线人，亦未获政治庇 护，安身立命仍遥遥无期。伊朗裔女导演莫特扎从女性角度出发，参照部份非专业演员的亲身经历，以角色名字反讽，虚构剧情写照真实残酷，震撼人心。

有罪2015

当你发现你的朋友有罪，你是大义灭亲还是姑息放纵？今年奥斯卡最佳影片《聚焦》讲述了“聚焦”小组揭露天主教性侵儿童丑闻的故事。无独有偶，这部德国版“聚焦”再度把牧师娈童话题置于台面。有别于《聚焦》一层层抽丝剥茧的揭露真相，通过神父视角展现各方势力交织下的无奈痛苦，以小格局揭露真相背后深不可测的阴谋，对《圣经》的引述尽显反讽意味。荣获圣芭芭拉国际电影节人民选择奖。

沉睡不醒的警察

法国某大城市，一个以所谓“维护国家利益，清除罪恶和共产主义”为目的的警察组成了一个秘密组织，名曰“正义警察”，由此发生了一连串血腥时间。阿兰德龙饰演的古兰德鲁警长受命调查此案，随着调查的展开，他发现罪恶之源似乎就在自己身边，而更大的危机也正向他逼近，一布对所谓“正义”进行解剖和反讽的法国侦探动作片。

都市东游记

现代"西游"，当今生活新"取经"风味别样奇特性感女神变假小子，兄妹失散，历经爱恨终团圆师徒四人治癌抗"魔"打假求真，凸现人性72变趣味，反讽，黑幕，悬疑，开心一刻饱蘸浓浓温情西游人物，都市情仇。